第九百三十八章 初临神域

手中鼠 / 著投票加入书签

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    合约签订之后,巫炎子和巫道带着碗灵飞出很远,为的是避开即将赶来的巫启子夫妇。碗灵需要返回土源山搬兵,是不可能跟着巫启子夫妇二人返回巫族的。其实巫炎子此举已经非常明显的证明,巫启子夫妇并不是站在他们这边的,否则根本没有必要选择避让。巫炎子当然知道这一点,但由于合约已然完成,他对碗

    灵是一百个放心。

    双方相约两年后在烛九山下汇合,然后便各自离开了。

    碗灵伫立虚空,凝视着二人离去的方向,很久没有回过神来。此刻碗灵的源魂中多出了一个光团,正是巫纹薄包裹锁因碑所化。它的气息引不起九葬石的丝毫兴趣,就这么凭空悬浮着,表面上看起来很安静,但其内的源咒

    却是碗灵忌惮的存在,这是和九葬石同一级数的巫典的篇章。碗灵这辈子似乎和魔咒有着不解之缘,三颗九葬石气息互融,让他暂时摆脱了魔咒的困扰,可是却又有另外一种源咒跑了进来。如今碗灵的源魂是越来越热闹了

    。凝刻锁因碑几乎耗尽了碗灵源魂中所有的因之劫,这让巫炎子二人更加确信了,碗灵没有修行因果法则潜质的事实,看得出他们对这次的合约非常满意。碗灵资

    质不足,自然不会惦记巫典,这让他们心怀大慰。

    约定的期限在两年以后,时间上倒是充裕。碗灵决定先赶奔吉隆城,解决二狗女人的事情,然后再返回土源山。

    碗灵离开洛坦秘境出口后,由于辨不清方向,便开始四处乱转,准备向路人打探吉隆城的具体位置。

    此地位于神域的边缘,和整个神域一样,这里地广人稀,很少能够看到修者的身形。碗灵走出很久才偶遇了一位修者。这是一位神族人,但装束上却和真正的神族有着很大区别,因为他是被神族遗弃的族人。神族是一个苛刻的种族,对自身同样如此。新生的幼儿,经检测资质不

    够,会被送往神域的边缘附近生活。

    即便如此,这些弃儿也有着神族独有的骄傲。可惜眼前的神族人只有仙体八重的修为,面对碗灵,是无论如何也骄傲不起来的。

    碗灵很快从他这里打探到吉隆城的大概位置,为了以防万一,更是强行掠夺了修者身上的地图玉简。

    在碗灵的强大修为下,修者毫无反抗之力,将自己所知道的事情逐一交代。神域共分成七个区域,又称七坛。其中六坛布置在外围,将中央的神坛包围,六坛之外才是碗灵目前所处的边缘地带。也就是说碗灵现在还算不上真正的踏足神

    域。

    这六坛分别是金土坛(雷)、金水坛(融)、金火坛(焚)、水土坛(冰)、水火坛(磁)、火土坛(裂)。

    从六坛的名字就可以判断出,那里修者的主修方向各有侧重。当然也不是绝对,还有一些是根据修者出生地划分的。

    六坛各有一处坛心,也称封神台,位于每个区域的中央地带。坛心下方是神界最为本源的五行心。当然这只是神族对外的说法,其实远达不到那种程度。

    比如金土坛心,其下方所蕴藏的自然是金和土两系本源的核心,但金之本源,归根结底位于西雷星界,这里的只是无限趋近于本源的能量团而已。

    为了这个能量团,神族每百年都要耗费庞大的资源为其补充能量,可谓用心良苦,但回报自然也是巨大的。

    坛心是修者修行的绝佳地,提升五行根基,拓展五行阵纹,净化五行纯度,可以说在此修炼,好处是多方面的,最为主要的是对修者根基的稳固和提升。

    这是只有在几百年,甚至千年以上开启的秘境中,才能侥幸获取的机缘,而在这里却随时可以获得。

    有鉴于此,坛心每年都会引来神界各族无数的修者,他们往往能够为了登临,甚至接近封神台而耗费巨资。即便如此,名额仍旧非常紧缺。

    神域可不是其他种族可以随意进入的,除了有限的几个被神族认可的种族外,其他种族都需要经过严格审查,登临封神台就更是如此了。

    一次登临封神台的机会,所需花费简直是天价,很多势力为此望尘莫及。

    神坛则是神族的权利核心,即便是神族人,除了资质通天以外,更是要达到神级修为以后才可以进驻。

    神族由三位神皇共同执掌,每千年选举一次,不以修为高低,只看五行感悟。

    三位神皇彼此之间分工协助,互惠互利的同时,更是时刻保持着相互牵制的作用。

    神皇的下属是六坛坛主和二十四副坛主,只有这些职位和其直系子弟可以进驻神坛,其他人都需要经过严格审查。

    神后是神族中的一个特殊职位,身份较为超然,也和神皇一样,每千年选举一次。她唯一的权限是神族子弟的选拔。若是把整个神域看成一个国度的话,那么神后显然就是这个国度主管人事的总负责人。副坛主级别以下的任命,必须神后点头答应,否则三位神皇全部同意,也

    等同于无效。

    神后管辖的内容虽然有限,却涉及神族内部各个派系之间的利益纠葛,也许正是这个原因,神族才把这个权限单独拿出来,交由神后掌管。神后并不是神皇的女人,而是来自神族中一种较为特殊的血脉后裔。这种神族人同样以金水火土四属性修行,但源魂的能量却并没有全部转换到婴体,而是保留

    了三分之一的能量。最为特殊的地方在于,这三分之一的能量取自阴性木源,可以算是一种变向性的五行同修。

    这种神族人有着一向特殊的能力,那就是可以将本已阴阳相融的五行属性,再度分解。这种能力看似鸡肋,却在对修者资质测试中,起到关键的作用。

    碗灵初临神域,认清神域的基本构架只是基础,需要了解的还有很多。打发了偶遇的神族弃子后,碗灵按照地图玉简的指引继续前行。据初步估算,此番赶奔吉隆城大概需要两个月左右的时间。一路所过之地尽数在神域的范围内,

    而前方不远就是他将要途径的第一座城池。

    这是神域金水坛边缘处的一座城,名为宏天城。到了那里,才算是真正进入神域的范围。碗灵心驰神往,终于到要进入神界圣地了,不知道那里会有怎样的一番境遇。